Сред алеи и магазини, пикантни миризми и аромати, характерни за земите недалеч от Сицилия, смесени с цветове и завеси, които носят цялата памет на арабската култура, малката Мазара дел Вало, в провинция Трапани, беше първа част от проекта за завладяване на Сицилия от сарацинските народи през 827 г.
Разположен в най-южния край на западна Сицилия, Мазара от векове е приветстван от чуждестранни пътешественици като оживен, безопасен и ефективен град: запазен, интригуващи със сигурност изчакайте, дори буйни. Тази перла с изглед към Средиземно море все още притежава цялото очарование на легендарните приказки от "Хиляда и една нощ", особено за сегашното си градско оформление с очевиден ислямски произход.
Един от основните символи на това преплитане на култури е "Casbah" (или "Kasbah") на Мазара дел Вало, място, силно пропито с ислямско влияние:tra цветни сенници, висящи "от небето", графити и входни врати на къщи с арабски мотив, разхождайки се по улиците му, умът започва да пътува от Сицилия до етническото и екзотичното в един миг. Въпреки това, това, което не се знае точно за историческия център на Мазара е, че с неговия арабски и отвъдморски отпечатък, определянето на този район като „Касба“изглежда погрешно.
«За да може да се говори правилно за истинска ислямска „Касба“, градът трябва да е с такъв размер, че да съдържа медина, нещо, от което няма следа в Мазара дел Вало, въпреки присъствието в древен от пазарна ос - обяснява историкът и архитект Марио Тумболо.
Говоренето за ислямска Мазара започна около 80-те години на миналия век след публикуването на статия, подписана от местен журналист, който след това я нарече неправомерно „Сицилианската Казба“поради присъствието на нови имигранти, идващи от Магреб, които колонизираха и обитавали историческия център на Мазара ".
Въпреки неправилното използване на термина Kasbah, устойчивостта на ислямския урбанизъм в Мазара обаче е очевидна от структурата на неговия исторически център, разделен на четири големи квартала:Giudecca, най-големият но също и най-малко известният, кварталът Сан Франческо, с неговите лабиринтни елементи, кварталът Сан Джовани, от който се намират основните паметници като катедралата, кметството и дворецът на епископа, и накрая най-малкият от кварталите, „Xitta“, който следва древно средновековно оформление.
« Архитектурното оформление на центъра на Мазара дел Вало следва лабиринтна система, типична за мюсюлманската култура, която в своето разклонение има тенденция да защитава обитаемите вътрешни дворове от любопитни очи които са напълно защитени от поглед по отношение на главната външна улица за обществено ползване, наречена „Vaneddra“- продължава Марио Тумболо.
Малките странични артерии, наричани още „Венули“, водещи към главната улица, означават, че който идва отвън, ще открие града постепенно, стъпка по стъпка ".
"Казбата" на Мазара също наскоро беше преродена благодарение на уличното изкуство и културната асоциация Centro Studi Padre Gaspare Morello, която през последните години извърши няколко реконструкции с цел да направи деградиралите зони отново използвани от територия.
„Идеята е да използваме съвременното изкуство като стратегия за културен и туристически растеж, като по този начин го превърнем в инструмент за придаване на нова известност на пространства и гледки, които обикновено са пренебрегвани и сега им липсва квалификация – казва архитектът Сабрина Карадона, основател на културната асоциация в сътрудничество с адвоката Кристина Барбато.
От години се обръща внимание на историческия център на нашия град и по-специално на Via Porta Palermo, историческата пътна ос, която позволява достъп до лабиринта от алеи, които се вият навътре, и използване на произведенията на художниците изкуството се е превърнало в противоотрова срещу разпадането:боядисването на капаците и създаването на артистични инсталации и пана със сигурност съживи много търговски и занаятчийски дейности, които някога са обогатявали тази улица".
Звукът на мюезина се разнася във въздуха, който дишате и това е така, защото вятърът, който духа през алеите на Мазара дел Вало, също носи със себе сиомагьосващия аромат на силни пикантни миризми и магията на приготвянето на кус-кус в старинна теракотена тенджера тажин.
