"Бащата" на сицилианската археология: кой е монахът, изкачил Етна при екстремни условия

"Бащата" на сицилианската археология: кой е монахът, изкачил Етна при екстремни условия
"Бащата" на сицилианската археология: кой е монахът, изкачил Етна при екстремни условия
Anonim

В очарователната природа на Акропола на Селинунте (събитие, организирано от директора на археологическия парк Felice

Възходящо) пред храм C, беше възможнода се почете монах Томазо Фазелоблагодарение на брилянтната връзка

от средновековния историк Фердинандо Мауриси.

Професорът, воден от огромната си страст към сицилианската археология и задълбочен познавач на изследванията, провеждани от археолозите, направи преглед на фигурата на доминиканския учен, автор на „De rebus Siculis“чрез библиографията и изследванията, които са се занимаваше с тази важна работа.

Пред голяма публика (с любезното участие на съветника по културното наследство Алберто Самона), Мауриси интерпретира и обясни най-добре проучванията, проведени с течение на времето, в дълга и приятна история за уникална, изключителна фигура и баща на сицилианската археология -Томазо Фазело

Беше възможност да се разбере всеки един аспект и да се благодари на герой, който е посветил цял живот на безстрастното и трескаво търсене на всяка малка следа от археологическата природа из целия остров. Томазо Фазело (Saccense по рождение) е посял път, който днес, благодарение на неговата мисъл и направените открития, играефундаментална роля за учените и почитателите на класическата, римската и средновековната история.

Въпреки че времената са се променили, методите на изследване, скоростта на проучванията и епохите са белязали значителни промени, Фазело остава безспорен герой (национално и регионално) и ясен пример, от който да черпим (топографски) всякаква археологическа информация.

Живял в доста важен исторически период (преход от Средновековието към Модерната епоха), социално-културното местоположение трябва да се припише на настъпващата промяна.

Излизаме от тъмен период и стигаме доРенесанс, където обновлението е перфектният синтез на еретична опасност и се преживява от папството като предизвикателство към християнството. Самият Фазело преживява тази фаза с умерено внимание.

Епоха, в която не е имало обществени библиотеки и са се появили първите частни библиотеки. Единственото място, което може да отговори на нуждите на археолога Saccense, са манастирите. Мауриси точно заявява значението на доминиканския монах, защото той успява да развива няколко дейности едновременно.

От една страна, той е свързан с Църквата и е поставян под въпрос, за да разреши трънливи въпроси (Светата инквизиция), а от друга, ангажиран в спазматично търсене надлъж и шир из Сицилия, за да търси онези пазени истини скрити от хилядолетия.

Те са дълги пътувания от няколко дни, придружени от доверени хора като "ескорт", за да се избегнат натрапвания, сбивания и възможни отвличания от сарацини, османци или различни разбойници.

За да си спомним неговия "титаничен" подвиг от 1541 г. сизкачването на Етнапри невъзможни условия. След едно от пътуванията си до Мазара дел Вало, Фазело най-накрая открива мегарезкия град Селинунте.

Хармоничната история на самия Мауриси влиза в действие, като никога не оставя нищо недовършено и напротив, той удвоява усилията си и концентрира абсолютния си ангажимент за постигане на цел за териториално, историческо и археологическо местоположение, което е придало смисъл на огромно наследство, от което днес можем да се считаме щастливи да живеем. В продължение на много години Мазара си присвоява идеята (парохиализъм), че исторически е истинският Селинунте.

Зад липсата на текстове, руини, артефакти и информация по темата възникна разгорещен сблъсък между самия Фазело и ерудиран лекар от Мазара, някой си Джан Джакомо Адриа.Двамата живеят в ожесточена конкуренция, съставена от обиди (далеч от религиозността). От своя страна Фазело има аргументите да изрази и прецени изразените концепции.

Посетенземя на бълхи(?). Или за наличието на бълхи (?) Или за спомена за хипотетичен храм на Полукс (?), Което подчертава невъзможността да се подкрепи тезата на Мазара. Определеният източник беше намерен една нощ, докато четеше пасаж от Диодор Сицилийски.

По отношение на гръко-пуническите войни от четвърти век, градовете Селинунте и Опидулум се споменават близо до устието на река Мазаро (където се намира днешната Мазара). Този източник, открит от Фазело три години след пътуването му до Селинунте, беше поразителното доказателство за присъствието на Селинунте в (територия на Кастелветранезе) и Мазара дел Вало през същия период.

Котваднес е научен модели на сериозност. От една страна източниците, а от друга, проверката на сайта, която не оставя място за нищо

от подадените. Преследването на историка Маурисий е трудно начинание поради неговата културна подготовка и като се има предвид случая, възможното присъствие на гръцки театър в Селинунт се превръща в отправна точка.

Отговорът е директен и последователен: „След хилядолетия останките от театър са открити в Долината на храмовете в Агридженто. Към днешна дата нищо конкретно не е намерено в Селинунте, но времената никога не са били опитомени и кой знае, един ден дори този прекрасен парк ще се похвали с присъствието на театър ".

Благодарение на изучаването на неуморимия нов надзирател на морето, днес можем да разберем историческото значение на

фигура, малтретирана в Сицилия и наблюдавана другаде.

Доминиканският монах, важна фигура от италианския Ренесанс, публикува текста си на култивиран латински, защото това е най-разпространеният език в Европа. Текстът е преведен и на народен език. Гран Тур в Сицилия също взема пример от текста на Фазело.

Наша задача е да подобрим, повишим осведомеността и да изпълним вашата теза. Благодарение на него, силната му идентичност и любовта към неговата земя, ние имаме възможността да посещаваме и наблюдаваме места с рядка красота.

Мауриси заслужава признание за това, че разказа половин век по-късно стойността на "Нашият" Фазело, чиято брилянтна фигура беше новаторска в методите, в археологическите изследвания и все още актуална днес.

Популярна тема