В сицилиански оазис имаше Vallone delle Sirene: какво остава от (прекрасната) "rina"

В сицилиански оазис имаше Vallone delle Sirene: какво остава от (прекрасната) "rina"
В сицилиански оазис имаше Vallone delle Sirene: какво остава от (прекрасната) "rina"
Anonim

Това е историята на един оазис, който е променил кожата си през годините и днес, в пълно недоверие, е загубил онзи чар, който го е отличавал в неговите прекрасни и естествени форми. Нека поговорим заTriscina di Selinunte.

На няколко километра от магическия археологически пейзаж на Селинунт и недалеч от Кастелветрано, по протежение на маршрута на SP 81 на Брешиана между маслинови горички, кулата Каналото и селски пейзажи, той все още помни паметта на онези, които са живели " rina "в нейната естествена форма.

Историята на селището може да се обобщи в три важни фази, които са променили и обезобразили неговия произход.Една легенда разказва за неправилна нотариална транскрипция на термина "Friscina", както моряците от Селинунте наричали тази област близо до древен водоизточник покрай път 23.

Самите рибари са скрили инструмент за риболов на октопод, наречен friscina. Акцентът беше поставен върху възможна диалектна концепция (Triscina), която не е много обичайна за обозначаване на топоним, който става подходящ за обозначаване на обект или нещо конкретно. За съжаление, тази теза е невярна, тъй като от топографските карти наVon Schmettau, името на Пунта Тришина се появява от 18 век, окончателно елиминирайки всеки друг възможен източник от историческо и териториално естество.

От този момент са проведени някои проучвания, които разкриват първите форми на антропизация на територията от 7 век пр. н. е., когато Селинунтините построяват някои светилища (Малафорос) от дясната страна на Модионе и век по-късно на Тимпоне Нерон построява най-големия и най-издръжлив некропол в историята, известен като Маникалунга.

Процес, който спира окончателно в средата на шестнадесети век, когато територията на Кастелветрано е разделена на феоди. След това настъпва втората историко-екологична фаза на Тришина, съставена от пейзажи, непокътната природа и териториално опустиняване.

История, изживяна от днешните възрастни хора, които, за да се забавляват, решават да предприемат дълго пътуване с теглени от мулета каруци и да стигнат до крайморското село.

«Когато баща ми реши да слезе в la" rina ", това беше ден на празник за нас. От предишната вечер бяхме в суматоха и на следващата сутрин тръгнахме в 4.00.

Въоръжени с добра воля, усмивки и теглени от мулето с каруцата, ние се готвихме да изживеем ден на забавление. Нямаше какво да се види на улицата, но целта беше да стигнем до Тришина в ранните зори.

Изведнъж влязохме в различен свят, между окопаване, тръстика, смокини, лозя и бодливи круши.

Едва тогава разбрахме, че сме стигнали целта си. Няколко "macaseni" представляваха нашия плаж, мястото за срещи, където щяхме да прекараме деня с любимите си хора.

От морето дойдоха хора и донесоха риба ("урати", "савури" и т.н.) в замяна на плодове, отглеждани на сушата. Прост и истински бартер, за да направите деня незабравим. Децата слязоха на плажа и взеха морските раци, които изведнъж се появиха от пясъка.

Разчитахме да съберем възможно най-много от тях и да ги занесем у дома. Настанихме се под колибите, изградени със слама и тя представляваше чадъра, за да се скрием от знойната жега. От забара се получаваше забарино, което се използваше за направата на столове, въжета и връзване на дърво и зърно.

Сламата също служи за създаване на релаксиращо място за мъжете, докато жените почиват в няколкото легла. Вечерта ядохмекартофена gghiotta с babbaluceddiи обилен бульон. С малко успяхме да създадем интензивна атмосфера. "

Това са думите на жена, живяла в "ла Тришина" в края на петдесетте и началото на шейсетте години, преди двигателите, колите и тракторите да превземат древния свят.

След разделянето на територията на Кастелветранезе на феодални владения (около 1600 г.), Тришина се озовава близо до феодалното владение Калкара и граничи с два пътя: единият, наречен Брешиана Сопрана на запад, в района на Мираза Маникалунга, а другият, Bresciana Sottana на изток, в квартал Manicalunga Pipio Gaggera.

Vallone delle Sirene(вече изчезнал) и Gorgo di Frascia (което е значително намалено с времето) също присъстваха в района.

Магията на трисинара приключи в началото на шейсетте години, когато предприемачът от Марсала Антонино Куартана, известен като "u Cinisi", се влюби в малко известни красавици и започна да купува земя с малко пари.

Уморени от плащането на данъци, старите собственици се отказаха и в някои случаи раздадоха земята, за да не продължат да пръскат пари. Предприемачът представи план за развитие за насърчаване на строителството и първите къщи бяха построени.

От този момент човешката ръка измести значението на ландшафта на гореспоменатото място и разкопките пробиха част от плажовете, удрящи околната среда.

Голямото търсене на пясък увеличи експоненциалния растеж на кариерите, които често са незаконно копани на открито.

Администрациите приеха задълбочени инфраструктурни проблеми, започнаха процедури, законодателстваха по въпроса за преодоляване на амнистията от 1976 г. и предоставиха фалшиви разрешения, достигайки максималните върхове на нелегалност, в която областта в момента се намира.

Въпреки намесата на Legambiente, невъзможно е да се създаде обратен път въпреки продължаващите борби.кристално чистата водана Средиземно море е спасителната линия на място, „отвлечено“от човешко насилие.

Историята разказваше сцени на обикновена семейна хармония, където човек концентрира моменти на почивка, потопен във фантастичното крайбрежие на Трисинара, а сега нека се опитаме да запазим малкото оставащи сигурност.

Популярна тема